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【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派廣徳寺前大徳福富海雲　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派廣徳寺前大徳福富海雲」　■寸　法■　（約）幅４３.５cm× 丈１８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみかいうん）大徳寺派圓満山廣徳寺前大徳福富海雲福富海雲師の師匠福富雪底老師が第１４代大徳寺派管長を務める。西垣大道掛軸掛け軸「開花香満衣」書臨済宗大徳寺極楽寺直筆茶掛桜春。軸先：黒漆塗。箱付き水墨山水掛軸茶道具和室茶室工芸品アンティーク書日本。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。佐倉おりこ　直筆イラスト色紙　3枚セット。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。歙州硯。」と解説したということです。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派圓満山廣徳寺前大徳福富海雲老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。古筆　中国　アンティーク　羊毛　上海工藝　毛筆 6本セット竹製書道。【骨董掛け軸】犬図中国郎世寧　清時代肉筆保證唐物 BD545C11-4。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。『2153』高森砕巌肉筆書八言詩巻物壬辰夏日書漢詩中国書道掛軸。虎の掛軸約幅67cm x 高さ1750cm。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。『8606』明治期文人画家田能村直入（小虎散人）真筆楼閣山水図絹本掛軸。図録高麗李朝の陶磁。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。祇園祭　色紙　六枚。